Elden bağışlama öğretisindeki en yaygın görüşe göre, bağışlama, bağışlamaya yönelik borç sözleşmesinin (bağışlama sözleşmesinin) kurulmasıyla birlikte gerçekleşir. Bağış amacına dayalı olarak, burada aynı anda bir tasarruf işlemi gerçekleşir. Bununla birlikte, elden bağışlama, bağışlama sebebine (causa donandi) dayalı olarak yapılan bir soyut tasarruf yöntemidir. Bunun bir sonucu olarak, causa donandi’nin varlığı, gerçek bir borçlandırıcı işleme dayanmayan bir tasarruf işlemi için yasal iktisap sebebi oluşturur. Bu nedenle, elden bağışlamada, bağışlamaya ilişkin borçlandırıcı işlemi veya borç sözleşmesini ifade eden “bağışlama sözleşmesi” terimi kullanılmaz.